GameDesign 西部劇TRPG開発日誌

　大塚英志先生のストーリーメーカーを拝読させていただきました。非常にわかりやすくプロップの考え方を解説されています。

ストーリーメーカー : 創作のための物語論

大塚英志 著

[目次]

• 第1部 創作のための五つの物語論(物語の基本中の基本は「行って帰る」である-瀬田貞二『幼い子の文学』
• 物語を構成する最小単位とは何か-ウラジミール・プロップ『昔話の形態学』
• 英雄は誰を殺し大人になるのか-オットー・ランク『英雄誕生の神話』
• 世界中の神話はたった一つの構造からなる-ジョセフ・キャンベル『千の顔をもつ英雄』
• ハリウッド映画の物語論-クリストファー・ホグラー『神話の法則』)
• 第2部 ストーリーメーカー-30の質問に答えてあなたの物語をつくる(主人公の内的な領域を設計する
• 物語の構造を組み立てる)

「BOOKデータベース」より

　Ｇ.ロダーリのものは過去記事のここで触れています。Grammatica della fantasia. Introduzione all'arte inventare storie, （『ファンタジーの文法』窪田富男訳、筑摩書房）は、1973年に発表されています。ジョーゼフ・キャンベルはThe Hero with a Thousand Faces(千の顔を持つ英雄)を1949年に出版、Ｃ.ボグラーは、Ｇ.ロダーリの著書を参照したかどうかはわかりません。
　Ｇ.ロダーリの方が一歩早く、創作や教育に応用することを試み、Ｃ.ボグラーは、スター・ウォーズ以降ですから1977年以降での展開でしょう。
　この著書の中でウラジミール・プロップの物語の構造を機能ではなく心理学においた構造に対応させる表があるのですが、僕が考える構造では以下のように対応すると思います。

ウラジミール・プロップの機能(ファンクション)カード

　この原則を、平易な理解を助ける解説中に挿入されてありますが、明確に掲げていないので、ちょっと混乱される方がいると思います。

　日常・非日常の往来を論じていますが、「らきすた」や「じょしらく」のような日常とは言えないような非日常の中での完結もあります。「まどか☆マギカ」のようなイニシエーションによって非日常（世界・宇宙）へ旅立ったまま完結するものもあります。「翠星のガルガンティア」のように非日常（戦い）が日常へ完結するものもあります。日常・非日常の概念によるレッテルは、ちょっとコミットできないと僕は思いました。

　西部劇も他のどんな物語にもプロップの構造があるということには、僕は哲学科の学生の頃から説得されてきました。TRPGへの応用は、90年から知らせてきました。ナラティブ理解の参考資料としては、全く関係がないかな、と、思いました。

　もう一つ、ロシア構成主義と喧伝していることが全く理解できませんでした。一般的にはソシュールの影響下の構造主義の先駆として捉えます。美学論として展開するならば、そのセオリーも関係するかも知れませんが、独特の位置づけで困惑しました。こういった手引き書にポリティカルなメッセージ（スターリン批判）を盛り込むのはおかしいと思います。